به نام خدا

ارزش قائل شدن به ارزش های شهدا یکی از بزرگترین راه برای جبران گوشه ای حق شهداست

و ساخت چنین مراکزی در راستای ادامه راه شهداست

دانلود انیمیشن

دریافت فایل

یا لکه های قرمز روی زمین، گلبرگهای پرپر شده گلهای پیراهن اوست؟

آهای سرباز،آهای مادر!...
گریه کن، تو حق داری گریه کنی. شاید ماهها و سالهاست که فرزندت را ندیده ای.
فرزند دلبندت را. کودک معصومی که تاب دوری مادر نداشته و حتماً از تو بیشتر، برایت دلتنگی می کرده.
گریه کن سرباز، گریه کن تا سبک شوی...
گریه کن، بخاطر گوهر مادری که از تو ستانده اند، و در عوض تو را مفتخر! کرده اند به این لباسها.
این لباسها که اصلاً به قامت تو سازگار نیست...
گریه کن که تاج زن بودن از سرت افتاده...
گریه کن که هیچ لذتی به پای مادری نمی رسد و تو را محروم کرده اند، ذائقه ات را خراب کرده اند...ا

اما
من چند حرف دیگر با تو دارم سرباز...
تو مادری، حق داری بچه ات را دوست داشته باشی... حق داری برایش دلتنگ شوی...ا

سوالی از تو دارم :

این کودک را می شناسی؟

 

 

می بینی مادرش با چشمان گریه، چگونه صورتش را لمس میکند؟
می بینی چگونه کفشهایش را درآورده تا در آغوش مادر، گم شود ؟
این مادریکی از زندانیان تو و دوستان توست در عراق...
چه میشد اگر اجازه میدادی این مادر، بچه اش را   زنده ببیند؟
فکر کردی فقط خودت به فرزندت عشق می ورزی؟

.

گریه کن سرباز
گریه کن، اما نه فقط برای دلتنگی فرزندت ...
شاید نپذیری، اما من در گریه های تو هیچ عاطفه ای نمی بینم سرباز!
گریه کن برای انسانیتی که در زیر پای تو و رهبرانت لگد مال شده...
گریه کن برای عاطفه ای که در وجودت مرده...
گریه کن برای شرف و آزادگی که از دست داده اید...ا

 

 

با راننده تاکسی صحبت می کردم، در حالیکه دَمَق بود، می گفت: عجب روزگاریه ها، شهریه دانشگاه و مدرسه بچه ها بالاست، گوشت و روغن هم گرون شده، "ماشینش پژو بود و احساس مخارج بالا می کرد..."

                                                        *****************

با نظافت چی صحبت می کردم، می گفت: اداره، خوب پول می ده اما این شرکت واسطه به ما کم حقوق می ده. "احساس ظلم می کرد..."

با راننده تاکسی صحبت می کردم، در حالیکه دَمَق بود، می گفت: عجب روزگاریه ها، شهریه دانشگاه و مدرسه بچه ها بالاست، گوشت و روغن هم گرون شده، "ماشینش پژو بود و احساس مخارج بالا می کرد..."

با کارمند اداره صحبت می کردم، در حالیکه یک سال پیش 206 تیپ2 گرفته بود، می گفت: این چه وضع زندگیه، برای نمردن زندگی می کنیم"احساس شادی نمی کرد.... درحالیکه سینما و استخر هفتگی و مسافرت ماهیانه اش ترک نمی شد."

با مدیر شرکت صحبت می کردم، درحالیکه یک پروژه جدید گرفته بود، می گفت: باید قوانین رو دور بزنیم تا بتونیم مالیات کمتری بدیم و الا نمیشه کار کرد"احساس سود و منفعت کم می کرد... در حالیکه مسافرت خارج از کشور با خانواده اش بطور سالیانه ترک نمی شد."

از همه شون وقتی می پرسیدم: الان سطح امکانات و رفاه زندگی شما از 10 سال پیش بهتر است یا نه؟، صادقانه پاسخ می دادند: خوب البته، امکانات بیشتر شده، فضای تفریح در سطح شهر و کشور بیشتر شده، بچه ها بزرگ شدند، ماشین ها با کیفیت تر شدند و .... و در آخر گفتگوی ما با سوالی در ذهنم پایان می یافت: چرا راضی نیستید؟

این سوال وقتی گیج ترم می کرد که می بینیم: در این کشور شعله های شکوفایی علمی فوران کشیده، چشم جهانیان به سیاست خارجی این کشور معطوف شده، آمار عمران و آبادانی در 5ساله اخیر قابل مقایسه با سال های قبل نیست، حضور فعال مردم در حمایت از حکومت در راهپیمایی های مختلف قابل ارزیابی نیست، نقدینگی در دست مردم زیاد است، سرمایه ها وقتی به سکه و ارز می ریزد قیمت ها را دگرگون می کند،....

بنابراین به سه صورت می شود پاسخ داد:

1.     مردم از وضع زندگی خود راضی هستند و نمی توان بر چند نفر قضاوت کرد.

2.     مردم از وضع زندگی خود راضی نیستند اما تمام تلاششان را در طبق اخلاص برای پیشرفت و عزت کشور و جامعه شان بکار گرفته اند.

3.     اساسا میزان احساس رضایت در جامعه مشخص نیست و باید پژوهشی پیمایشی انجام گیرد.

رضایت مندی[1] یکی از شاخص های سلامت روانی و معنوی در زندگی فردی و اجتماعی است که معمولا در علم جامعه شناسی برای میزان سلامت روانی یک جامعه مورد اندازه گیری قرار می گیرد. از دیگر متغیرهای وابسته به رضایتمندی می توان به: سطح رفاه، ثروت، دین، حکومت، امید به زندگی و ... اشاره کرد. سوالی که در اینجا مطرح می شود اینست که چگونه یک فرد و جامعه احساس رضایت می کند و رضایتمندی او افزایش می یابد؟

به طور قطع سطح رفاه و کم شدن تلاطمات زندگی و تنش با دیگران موجب افزایش رضایت مندی است اما این علت و معلول تا وقتی کاملا درست است که جهان آفرینش را جدای از خدا و قضا و قدر او فرض کرده و همه زندگی را در ارتباطات انسانی بدانیم. اما اگر با نگاهی توحیدی و با محوریت رابطه انسان و خدا به این احساس انسانی توجه کنیم، معادله تفاوت می کند. به این روایت توجه کنیم:

«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ أَعْلَمَ النَّاسِ بِاللَّهِ أَرْضَاهُمْ بِقَضَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل»(الکافی، ج2: 60) امام صادق علیه السلام: همانا داناترین مردم نسبت به خداوند متعال، راضی ترین ایشان نسبت به قضای الهی است.

بعبارت دیگر اتفاقات، حوادث و ناگواری های فراوانی در زندگی دنیاست که البته از اقتضائات جهان مادی است‏«لقد خلقنا الانسان فی کبد»(البلد/4) و موجب ناراحتی هایی هم می شود «وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ»(بقره/155) اما مومن همه را از خدا دانسته و بخاطر احوالات دنیا ناراحت نمی شود. آنها داناترین مردم نسبت به خداوند هستند چون می توانند قضای الهی را تحلیل کنند و در احوال دنیا تفکر می کنند.

از سوی دیگر اگر انسان همه فکر و تلاش اش را معطوف به دنیا کند هیچگاه به رضایت نخواهد رسید، چنانکه امام صادق علیه السلام فرمود: «مَنْ أَصْبَحَ وَ أَمْسَى وَ الدُّنْيَا أَكْبَرُ هَمِّهِ‏ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْفَقْرَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ شَتَّتَ أَمْرَهُ وَ لَمْ يَنَلْ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قَسَمَ اللَّهُ لَهُ وَ مَنْ أَصْبَحَ وَ أَمْسَى وَ الْآخِرَةُ أَكْبَرُ هَمِّهِ جَعَلَ اللَّهُ الْغِنَى فِي قَلْبِهِ وَ جَمَعَ لَهُ أَمْرَه‏» (الكافي، ج‏:2 319) هر كه بامداد كند و روز را بشب رساند و بزرگترين اندوهش دنيا باشد خداى تعالى فقر و پريشانى را جلوى چشمش نهد، و كارش را پريشان سازد، و بجز بدانچه خداوند روزى او كرده نرسد، و هر كه بامداد كند و شام كند و بزرگترين اندوهش آخرت باشد، خداوند توانگرى و بى‏نيازى در دلش نهد و كارش را منظم كند.

 اجازه بدهید یک فرضیه مطرح کنم:

1.     از آنجایی که در بستر 33ساله انقلاب اسلامی به پیشرفت های مادی(فناوری، عمرانی و اقتصادی) بسیاری دست یافته ایم،

2.     و همگام با آن رشد معنوی(عدم تعمیق ارتباط با خدا) کمی داشته ایم،

3.     و از دوران سازندگی به بهانه خصوصی سازی(با فرآیندی غلط) طبقه ای از اشراف و بالاشهر نشین­ها در جامعه شکل گرفت

= احساس نارضایتی بخاطر احساس کمبود نسبت به مرفهین و طبقه اشراف از یک سو و عدم تعمیق ایمان به خداوند متعال از سوی دیگر، بصورت یک ویروس مسری در حال رشد است.

اما این فرضیه اشتباه است، زیرا که فرموده است:

«وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ »(القصص/5) 

با خودم تصمیم گرفته بودم که کاری نکنم که بعد از برگشتن حسرت لحظه ها و ثانیه های باطل و پوچ٬ آتیش به جیگرم بزنه ..... بنابرین چشم بر دنیا و بازارش بستم تا اینکه فریاد دختر بچه ای ۶-۵ ساله (از اعضای کاروان ما)حواسم رو متوجه گوشه ای از بازار کرد که داشت پدر و مادرش رو وادار به خرید عروسکی بزرگ و البته بی ریخت میکرد......پدر و مادر هم ٬ مهربان تر از همیشه و با ناز و نوازش و بوس  براش عروسک خریدن!!!!

صدای مداح هنوز هم به گوش میرسید ..... نوحه خانم رقیه(س) بود ...... "گریه نکن عمو برات آب میاره ٬ گریه نکن وگرنه اصغر از خواب میپره "

دلم طاقت نیاورد ......در حالیکه خودم رو کنترل کرده بودم به مادر دختر بچه گفتم:ای کاش از اینجا براش عروسک نمی خریدین ......... هنوز حرفم تموم نشده بود که با عصبانیت بهم گفت:حیف از دختر جوونی مثل تو نیست که خرافاتی باشه؟!!! ........... سریع رد شد و رفت ولی کاش می موند تا جوابش رو بدم.

بگم که من چیزی جز باادب بودن رو بهشون گوش زد نکردم و اگه این حرف خرافاته پس باید بدونن که دین شون بر خرافاته ...

"اخلاق و ادب نیمی از اسلام است." پس اسلام خرافاته؟

مگر نماز٬ نماد شکرگزاری و ادب به درگاه الهی نیست؟ پس خرافاته؟

پابرهنه تو بین الحرمین بودن نشانه ادبه. پس خرافاته؟

اذن دخول قبل از ورود به حرم ٬ ادبه. پس خرافاته؟

اینکه خدا در قرآن از ما خواسته تا "صدامون رو از صدای نبی بالاتر نبریم" ادبه. پس خرافاته؟

سفارش امام صادق(ع) بر خواندن نماز زیارت نشانه ادبه. پس خرافاته؟

مستحبه که با لباس های خاکی سفر به زیارت مشرف نشیم جز در سفر کربلا٬که همه نشانه ادبه. پس خرافاته؟

و هزاران دلیل و سند دیگه بر ادب دین ما.

اگه ادب در مرام شما خرافاته ....... من دوست دارم خرافاتی باشم

حالا فردا پس فردا هم دوس دارن که دختر دردانه شون حسین دوست باشه اما کسی نیست که بهشون بگه : "شمایی که حاضر نشدین به خاطر ادب و احترام به اهل بیت حسین(ع) ٬ عروسک رو از دست بچه تون بگیرین چه طور انتظار دارین که این فرد در آینده به خاطر حسین(ع) دست کسی رو بگیره؟؟!!!"

مقدمه

جنگ نرم مصادیق گوناگونی دارد. در یک تعریف کلی می‌توان گفت: «جنگ نرم عبارت است از هر گونه عملیات جامع روانی یا تبلیغات

رسانه‌ای که جامعه و گروه هدف را نشانه گرفته و بدون اعمال نظامی رقیب را به انفعال عقب نشینی و سرانجام شکست وامی‌دارد».

در این تعریف، رسانه نقش بسیار بسزایی دارد؛ اما آنچه مهم است، این که این تاثیر گذاری بر افکار جامعه هدف تنها محدود و معطوف به

یک دوره زمانی کوتاه با اثربخشی فوری و کوتاه مدت نیست. از یک منظر می‌توان گفت جنگ نرم بخشی از یک فرآیند پیچیده و دراز مدت

در راستای اجرای سیاست «جهانی شدن» است.

سخن عمار:

خدمت دوستان عزیز باید عرض کنم این پست خصوصیات خاص خودش رو داره و معمولا عده خاصی از کاربران به ان توجه میکنند.اما

واقعیت اینجاست که ما از انحراف نسل اینده خود کاملا غافل شده ایم و بر این باوریم که اطلاعات خود را تکمیل کنیم تا در مسیر رشد

سیاسی منحرف نشویم.

لذا از شما همسنگر بزرگوار تقاضا دارم این مطلب را که در ادامه مطلب به طور کامل اماده شده است را بخوانید و به دیگران هم نشر

دهید تا روزی که ما را بازخواست میکنند شرمنده نباشیم.

انیمیشن و جنگ نرم

بقیه در ادامه مطلب............

بدرقه ی راهم کنی . . . الهی العفو ، العفو ، العفو… *** یک عمر تماشای دری خون آلود / یاد آوری حادثه ای

سرخ و کبود کم کم به علی بال پریدن میداد / ای تیغ نیازی به حضور تو نبود . . . التماس دعا . . . دلت را با خداوند

آشنا کن / ز عمق جان خدایت را صدا کن دل غفلت زده مانند سنگ است / مس دل را به یاد او طلا کن به پیش او

گشا دست نیازی / به درگاه بلند او دعا کن . . . التماس دعا . . . امشب این دل یاد مولا می کند / لیلة القـدر است

و احیا می کند بشنو ای گـوش دلها بی صدا / نغمه ی فـزت و رب الکعبه را . . . خدایا ، بحق شهید شب های قدر

تقدیر ما را محبت و ولایت و پیروی راه مولا علی علیه السلام رقم بزن آمین . . . . در برج ولا مهر جهان تاب علیست

/ در شهر علوم نبوی، باب علیست از اول خلقت بشر تا امروز / مظلوم ترین شهید محراب علیست . .

. التماس دعا

از محافظ سید حسن نصرالله پرسیدند:

چقدر سیدحسن را دوست داری؟

گفت: اینقدر که اگر امر کند بمیر، میمیرم.

گفتند: امام خامنه ای را چقدر دوست داری؟

گفت: اینقدر که اگر امر کند سر سیدحسن را بیاور، میبرم!

منبع: شبکه المنار

بقیه در ادامه مطلب ......................

بقیه در ادامه مطلب................

 روزی در تقویم خواهند نوشت : تعطیل " روز فرج مهدی فاطمه " و بعد در مدینه کنار ساختمان نیمه کاره ای این تابلو را مشاهده خواهیم کرد " پروژه حرم مطهر بی بی دو عالم ، حضرت فاطمه زهرا – کارفرما : قائم آل محمد (ص) – پیمانکار : یاران حضرت – مساحت : وسعت دل تمام شیعیان

بقیه در ادامه مطلب..........

3

ادامه مطلب هم دارد..........

* این روزا مردم از گرانی می نالند و می نالند

و می نالند ... اما :

چه کسی می گوید

که گرانی اینجاست

دوره ی ارزانی است

چه شرافت ارزان

تن عریان ارزان

و دروغ از همه چیز ارزانتر

آبرو قیمت یک تکه ی نان

و چه تخفیف بزرگی خورده است

قیمت هر انسان

بی شک باید  سمبولیسم و نماد گرایی را جزء لاینفک جریان فراماسونری دانست جریانی که موجودیت آن بیش از هر تمدن دیگری با پاگانیسم مصر باستان گره خورده است . که قبلا در مقاله ای دیگر با عنوان “نماد های ماسونی مصر باستان” مفصل به آن پرداختم .

اصولا صحبت از نماد گرایی ماسونی نه در این مجال بلکه خود فرصتی مفصل می طلبد اما آنچه قصد دارم در این جستار به آن بپردازم صرفا نماد گرایی این جریان در دلار آمریکاست که به طرز شگفت انگیزی گویا مرامنامه و مانیفست یهودی– فراماسونری  آنهاست تا وسیله ای برای داد و ستد.

ششم ژوئیه سال ۱۷۸۵کنگره آمریکا ( که در آن زمان، تنها یک مجلس بود) به اتفاق آراء دلار«« Dollar  را واحد پول آن کشور قرار داد.

پیش از استقلال ایالات متحده یعنی در ۴ ژوئیه ۱۷۷۶ ، پول انگلستان (لیره) در ۱۳ مهاجر نشین انگلیسی آمریکای شمالی رایج بود.

در جریان انقلاب، آمریکائیان سکه نقره ای اسپانیا به نام «دلار» را که در مکزیک رایج بود وسیله داد و ستد قرار داده دادند و به همین دلیل نام پول ملی خود را «دلار» گذاشتند.

سکه دلار نقره ای از قرن چهاردهم بیش از سه قرن به نام «تالرThaler، دالر، تلار و دلار» در اروپا رایج بود که اسپانیایی ها آن را حفظ کردند و به مستعمرات خود در قاره آمریکا منتقل ساختند.

اس با خط عمودی« $» که علامت بین المللی دلار است نیز از اسپانیایی ها اقتباس شده که پول خود را با علامت P (پی) مشخص می کردند و این «P» در آمریکای شمالی به تدریج و در جریان نوشتن به شکل «$» درآمد.(۱)

روند گنجاندن نمادهای یهودی – ماسونی در اسکناس ۱ دلاری ختم نگشت و تمامی اسکناسهای بعد از آن نیز از این امر مستثنا نبودند.

اما اسکناس ۱ دلاری به عنوان نخستین اسکناس و از طرفی دیگر به لحاظ تعدد نشانه های ماسونی از اهمیت ویژه ای برخوردار است که کشف رمز از آن نیات پشت پرده و مخوف طراحان نظم نوین جهانی را آشکار می سازد.

پیش از پرداختن به این مسئله توضیحی اجمالی  راجع به برخی  اعداد مقدس ماسونها را لازم می دانم .

نخستین عدد ۹ است که به حلقه ۹ نفره زنجیره ماسونها ، تعداد استادانی که در جستجوی حیرام رفتند تعداد ضربه های درجه استادی و…(۳) اشاره دارد.

دومین عدد ۱۱ است که آن نیز به دوستون بواز و جاکین که بنا بر اعتقاد ماسونها  در ابتدای معبد سلیمان قرار داشتند، عرض حمایل استاد به سانتی متر (مجموع ستارگان ۵ و ۶ پر)، تنها عدد دورقمی که اکر برعکس شود تغییر نمی کند و …(۴) اشاره دارد.

سومین عدد ۱۳ است که بی شک از مهمترین نشانه های  تعلق فراماسونری به یهودیان و مصر باستان است که دلایلی از قبیل اتفاق موسوم به  پوریم در ۱۳ فروردین در عهد خشایار شاه ، ۱۳ تکه از بدن اوزیریس که توسط ایسیس(خدایان مصر باستان) پیدا شد ، خیانت سیزدهمین نفر(یهودا اسکاریوتی) به حضرت مسیح (ع) و … مد نظر است.

چهارمین عدد ۳۳ است که اشاره دارد  به ۳۳ رتبه و درجه فراماسونری ، حاصل ضرب عدد مقدس ماسونها یعنی یازده در سه مرتبه شاگردی- ابزار یاری و استادی (۱۱* ۳=۳۳) ، سن حضرت مسیح هنگام کشته شدن(البته به نشان تمسخر مسیح توسط یهودیان) و…

پس از این مقدمه نسبتا طولانی در ذیل به ترتیب به برخی از نشانه ها ی یهودی- ماسونی موجود در یک دلاری اشاره می گردد:

الف : نمادهی ماسونی در روی ۱ دلاری:

۱- درج تصویر جرج واشنگتن به عنوان اولین رییس جمهور آمریکا که فراماسون اعظم و دارای درجه   ۳۳  در این تشکیلات بود البته بنای یاد بود وی در واشنگتن مملو از نشانه های ماسونی است.

۲- استفاده از ۱۳ دایره در مهرسبز رنگ  وزارت دارایی امریکا در شکل ^ مانند . البته خود شکل ^ ، نماد مردانگی در مصر باستان و در میان یبوسی ها بوده  و اشاره به یکی از شرایط اصلی عضویت در لژهای فراماسونری یعنی مرد بودن دارد  که تاثیر آن در درجه نظامیان کنونی (گروهبان و استوار) کاملا مشهود است.

۳- استفاده از مجموع ۱۳ برگ و میوه در سمت چپ و راست تصویر جرج واشنگتن(دایره های قرمز رنگ)

این عکس ها تنها با چند دقیقه جستجو از میان هزاران عکسی

که آزادانه در اختیار تمام کاربران "فیس بوک" قرار داده شده جمع آوری

شده است؛ قضاوت با شما.....

ادامه مطلب هم دارد

بسم ربّ الشّهداء و الصّدّیقین

٪این است سر انجام تعطیلی گشت های کمیته ی انقلاب اسلامی٪

يک فاجعه دیگه.....

این ماجرا ادامه دارد..........

او رود جنون بود كه دریا می‌شد

با بیرق آفتاب برپا می‌شد

پرواز اگر نبود معلوم نبود

این مرد چگونه در زمین جا می‌شد

*************

انشام دوباره بیست، بابای گلم!

موضوع: «كسی كه نیست» بابای گلم!

دیشب زن همسایه به من گفت «یتیم»

معنای یتیم چیست؟ بابای گلم!

بيش از 30 ميليون نفر در سراسر جهان، بخشى از اوقات فراغت خود را با بازى‏هاى رايانه‏اى پر مى‏كنند كه بالغ بر 10% آن‏ها بين 4 تا 7 ساعت از زندگى روزمره‏شان را به اين كار اختصاص داده‏اند؛ اين آمار علاوه بر آن‏كه گستردگى بازى‏هاى رايانه‏اى را نشان مى‏دهد، از وابستگى روانى به اين بازى‏ها حكايت دارد. 

نتايج تحقيقى نشان مى‏دهد كه 56% جوانان ايرانى علاقه بسيار زيادى به بازى‏هاى رايانه‏اى و استفاده از اينترنت در اوقات فراغت دارند؛ به گونه‏اى كه از ميان 2/64% جوانانى كه در ....... بقیه در ادامه مطلب

تمدن غرب یک دین است و به نظر حقیر مراسماتی مثل اسکار چیزی است شبیه غسل تعمید مسیحیان یا شاید چیزی تو مایه های شهادتین گفتن مسلمانان. مراسم اهدای جایزه اسکار جوری طراحی شده است که شرکت کنندگان در آن سالی یکبار باید شهادت بدهند به خدایی غرب، به رب بودن فاحشه ها، به اینکه ملکوت عالم جایی است در هالیوود که می توانی به راحتی همه پرده های حیا را کنار بزنی و در کمال بی غیرتی زن بیگانه ای را ببوسی، زنی که پیش از تو نیز توانسته وسیله ای باشد برای غرب پرست کردن کلی مرد دیگر و با لبهایش(!) شهادت داده است به ایمان آوردن آنها به تمدن غرب:

 کلاس درس شلوغ بود و همه در حال صحبت کردن . هر کس با دوستای خویش گرم گرفته بود و خلاصه کلاس روی هوا بود . یکهو معلم اومد تو کلاس . سرو صداها یواش یواش خوابید بعد طبق روال همیشگی شروع کرد به خواندن لیست حضور وغیاب :

بزرگراه همت.......حاضر

مردانگی همت...غایب

سمینار همت....حاضر

غیرت همت......غایب

صداقت همت....غایب

صفای همت.....غایب

حیای همت......غایب

کتاب همت.......حاضر

تجمع فرهنگی همت...حاضر

مرام همت........غایب

ورزشگاه همت..حاضر

همایش همت...حاضر

آقایی همت......غایب

ایمان همت......غایب

غایبین از حاضرین بیشتر بود، 

کلاس تعطیل...

(هفدهم اسفندماه سالروز شهادت حاج محمد ابراهیم همت گرامی باد)

متن کامل در ادامه مطلب

در پی پخش قسمت‌های  شك‌ برانگیزانه  برنامه صرفا جهت اطلاع كه پنج شنبه شب مورخ 18/12/90 درخبر 20:30 بر روی آنتن رفت، در رابطه با اسلام آوردن شان علی استون؛ مدیر انجمن اسلامی شهید ادواردوآنیلی با بهرام حیدری دوست و مشوق علی استون به اسلام تلفنی به گفت‌وگو پرداخت. دراین تماس تلفنی حیدری با ابراز ناراحتی نسبت به پخش این‌گونه برنامه‌ها از صداوسیمای جمهوری اسلامی به مدیر انجمن اسلامی شهید ادواردو گفت: بعد ازپخش خبر، من با علی استون كه هم‌اكنون درآمریكا است؛ تلفنی صحبت كردم وی با ناراحتی شدید شایعاتی كه صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران همگام با ضد انقلاب لوس آنجلس نشین منتشركرده است را شدیدا تكذیب و برمسلمانی و شیعه بودن خود تاكید كرده است.

بقیه در ادامه مطلب